รับมือกับโควิดได้ง่ายขึ้นด้วยการทำสมาธิอย่างมีสติ
ในที่สุดเมื่อฉันติดเชื้อ COVID-19เป็นครั้งแรกเมื่อต้นฤดูร้อนนี้ ฉันหลอกตัวเองโดยคิดว่าฉันสามารถทำงานได้ในช่วงสองสามวันแรกของการป่วย ท้ายที่สุด ฉันรับรู้ว่าอาการของฉันไม่รุนแรงอย่างน่าประทับใจ ฉันมีอาการหวัดและไข้หวัดใหญ่ที่แย่ลงซึ่งทำให้ฉันไม่สบายเป็นเวลาหลายวัน โควิดในแบบของฉัน ซึ่งท้ายที่สุดก็เกาะกินร่างกายฉันเป็นเวลาหลายสัปดาห์ เริ่มด้วยความง่วงและความแออัดที่สังเกตแทบไม่เห็น
การทำงานต่อไปไม่ได้เกี่ยวกับการพิสูจน์ผลงานของฉัน แต่ฉันต้องเผชิญกับกำหนดเวลาที่ทันท่วงทีซึ่งฉันต้องการให้ทันมากกว่าล่าช้า แต่โควิดมีแผนอื่น ภายในสามวันฉันล้มเหลว เมื่อฉันไม่ได้ดูทีวี ฉันทำอะไรไม่ได้นอกจากนอนอยู่บนเตียง เหนื่อยล้าจากงานง่ายๆ
นั่นคือตอนที่ฉันเริ่มทำสมาธิหลายครั้งต่อวัน ในฐานะ ผู้ใช้ แอปที่มีความสุขมากขึ้น 10 เปอร์เซ็นต์ฉันหันไปหาการทำสมาธิตามคำแนะนำหลายๆ วิธี ซึ่งส่วนใหญ่เน้นที่ความกตัญญู ความเห็นอกเห็นใจตนเอง การพักผ่อนอย่างเต็มที่ และการรับมือกับอารมณ์ที่ยากลำบาก ฉันเชื่อว่ามันช่วยเปลี่ยนสภาพร่างกายและจิตใจของการเจ็บป่วยที่ยืดเยื้อของฉันจากภาระที่เหน็ดเหนื่อยและโดดเดี่ยวให้กลายเป็นประสบการณ์ที่ท้าทายซึ่งฉันสามารถสังเกตได้ด้วยความสงบและความเห็นอกเห็นใจ
ฉันไม่สามารถแน่ใจได้ว่าการทำสมาธิทำให้สุขภาพร่างกายของฉันดีขึ้น แต่การศึกษาบางชิ้นแนะนำว่าการฝึกปฏิบัติสามารถมีผลต้านการอักเสบต่อร่างกายได้ ถ้าไม่มีอะไรอื่น มันช่วยบรรเทาความวิตกกังวลที่เกิดขึ้นพร้อมกับอาการผิดปกติและไม่คาดคิด เช่น ปวดเส้นประสาทและรู้สึกเสียวซ่าที่มือและเท้าซึ่งสอดคล้องกับเส้นประสาทส่วนปลาย รวมทั้งการกระตุกของกล้ามเนื้อใกล้หัวใจ นอนไม่หลับอย่างไม่ลดละ และการสั่นสะเทือนทั้งตัวที่ฉันไม่เคยรู้สึกมาก่อน
ประสบการณ์ของฉันในการนั่งสมาธิในช่วงโควิดชี้ไปที่คำถามที่ใหญ่กว่า: การฝึกปฏิบัตินี้มีประโยชน์ต่อผู้ป่วยที่ติดเชื้อโควิดเมื่อรวมเป็นส่วนหนึ่งของระบบการฟื้นตัวและการรักษาไหม แน่นอนว่าไม่สามารถแทนที่บทบาทของวัคซีนเพื่อป้องกันโรคร้ายแรงได้ตั้งแต่แรก (ฉันได้รับการฉีดวัคซีนและได้รับการกระตุ้นแล้ว) การนั่งสมาธินั้นไม่เหมาะกับโมโนโคลนอลแอนติบอดีและยาต้านไวรัสที่ได้รับการอนุมัติจากสำนักงานคณะกรรมการอาหารและยาเพื่อรักษาผู้ที่มีความเสี่ยงต่อการติดเชื้อโควิด-19 ที่รุนแรงหรือเป็นอันตรายถึงชีวิต และไม่ใช่ทางเลือกอื่นนอกเหนือจากการขอคำแนะนำทางการแพทย์และการรักษาโควิด โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสถานการณ์ฉุกเฉิน
การทำสมาธิกับโควิดเป็นอย่างไร
สิ่งที่การนั่งสมาธิสามารถทำได้ในขณะที่ร่างกายของฉันต่อสู้กับไวรัสคือเปลี่ยนกรอบความคิดของฉันให้ห่างไกลจากความวิตกกังวลที่เกิดจากความไม่แน่นอนเกี่ยวกับสุขภาพและการรักษา หนึ่งในเส้นทางที่ฉันไป คือ “Lovingkindness for the Body” ของ Sharon Salzberg ครูสอนทำสมาธิผู้เชี่ยวชาญ การทำสมาธิทางพุทธศาสนาประเภทหนึ่ง เมตตาคือวิธีการพัฒนาทัศนคติที่ดีต่อตนเองหรือผู้อื่นอย่างไม่มีเงื่อนไข ในรูปแบบบันทึกความยาว 10 หรือ 20 นาที เวอร์ชันของ Salzberg เริ่มต้นด้วยการรับรู้ถึง “สภาวะที่โหดร้ายของสังคมนี้ ซึ่งกล่าวว่าเราควรควบคุมทุกสิ่งได้ตลอดเวลา หากเราป่วยหรือเจ็บปวด เราก็ทำมันพัง” อย่างใด” ( นี่คือเวอร์ชันที่คล้ายกันของบันทึกนั้น)
ก่อนหน้านี้ฉันเคยฟังเพลงนี้หลายครั้งแต่รู้สึกถึงความเชื่อมั่นใหม่เกี่ยวกับประเด็นของ Salzberg ฉันตั้งใจหลีกเลี่ยงไวรัสมาเป็นเวลากว่าสองปีแล้ว เพราะฉันไม่เชื่อว่ามีความเชื่อผิดๆ ว่าติดไวรัสได้หลายครั้งและไม่อยากเสี่ยงกับโรคโควิด-19 ที่ยาวนาน แต่นโยบายระดับชาติของเราคือปล่อยให้ตัวแปรต่าง ๆ ดำเนินไป ซึ่งหมายความว่าแม้ว่าฉันจะใช้ความระมัดระวังตามคำแนะนำทุกอย่างในระหว่างการเดินทางจริงครั้งแรกในรอบหลายปี — หน้ากาก N95 ในสนามบินและเครื่องบิน ไม่มีกิจกรรมเปิดโปงในร่ม — ฉันยังคงติดเชื้อโควิด ฉันโกรธ ดิ้นรนที่จะยอมรับสิ่งที่เกิดขึ้น และเน้นว่าฉันอาจแพร่เชื้อให้สามีและลูกๆ ของฉัน (ฉันไม่ได้ทำ) ฉันอาจถูกกวาดล้างด้วยอารมณ์เหล่านี้ แต่ Salzberg ได้เสนอทางเลือกอื่นพร้อมกับคำแนะนำของเธอ: “ถ้าคุณรู้สึกกล้าพอที่จะทดลอง
“ถ้าคุณกล้าที่จะทดลอง คุณก็ส่งความรักความเมตตาไปทั่วทั้งร่างกายได้…”
ฉันก็เลยทำอย่างนั้น Salzberg เชิญผู้ฟังสแกนร่างกายและขอให้แต่ละส่วนพึงพอใจ ฉันคิดในใจ: ขอให้ดวงตาของฉันมีความสุข ขอให้ไซนัสของฉันมีความสุข ขอให้หน้าอกของฉันมีความสุขเป็นต้น ไม่ช้าก็นึกขึ้นได้ว่าฉันไม่จำเป็นต้องต่อสู้กับอาการของตัวเอง รับรู้ว่ามันเป็นภัยคุกคามต่อสุขภาพในระยะยาวของฉัน หรือพยายามแสร้งทำเป็นว่าไม่ได้อยู่ที่นั่น เมื่อฉันรู้สึกวิงเวียนหรือสายตาพร่ามัว อาจเป็นเพราะเมื่อยล้า ฉันถือว่ามันเป็นสัญญาณว่าร่างกายของฉันต้องการการพักผ่อน ฉันรู้สึกเป็นอิสระจากความทุกข์ยากและการตัดสินตนเองที่อาจมาพร้อมกับความเจ็บป่วย แต่ฉันเรียกความอ่อนโยนที่ทำให้การรับมือกับ COVID ง่ายขึ้นเป็นการส่วนตัว
เมื่อฉันคุยกับ Salzberg ทางโทรศัพท์เกี่ยวกับการทำสมาธิโดยเฉพาะนี้ เราได้พูดถึง “ความมุ่งมั่นอันน่ากลัว” ที่ผู้คนมักเป็นนายพลเมื่อต้องเผชิญกับความเจ็บป่วย
“มันเป็นสภาวะที่ตึงเครียดมาก” ซาลซ์เบิร์ก ผู้เขียนหนังสือหลายเล่มเกี่ยวกับการทำสมาธิ รวมถึงการเปลี่ยนแปลงที่แท้จริง: สติเพื่อรักษาตัวเราและโลกกล่าว เธอกล่าวว่าความเครียดสามารถจำกัดความสามารถของบุคคลในการเริ่มต้นใหม่อีกครั้งและปลูกฝังความยืดหยุ่นในช่วงเวลาที่ยากลำบาก
แน่นอน มีเหตุผลที่ดีที่ผู้คนรู้สึกถูกบีบให้ต้องป่วยไข้ให้เร็วที่สุด สิ่งเหล่านี้รวมถึงข้อสันนิษฐานที่แพร่หลายว่าคนอื่นมีสิทธิใช้แรงงานของคุณเสมอ และความรู้สึกผิดอันวิปริตของเราในการไม่จัดหางานให้ การลาป่วยโดยไม่ได้รับค่าจ้าง และความล่อแหลมทางเศรษฐกิจในวงกว้างที่เปลี่ยนการสูญเสียค่าจ้างเป็นเวลาหลายวันให้กลายเป็นหายนะอย่างไม่มีเงื่อนไข ฉันยังเสียใจตามตรงที่แนวทางของศูนย์ควบคุมและป้องกันโรคแนะนำว่า ไม่เป็นไรที่จะกลับไปทำงานได้หลังจากห้าวันโดยมีอาการดีขึ้นและผลตรวจอย่างรวดเร็วเป็นลบ ราวกับว่าโควิดไม่มีความสามารถที่จะคว้าตัวเจ้าบ้านได้ และไม่ปล่อยให้ผ่านไปเป็นสัปดาห์ เดือน หรือปี
ในขณะที่เงื่อนไขที่เป็นที่นิยมบอกให้เราจัดการกับช่วงเวลาที่อ่อนแออย่างรุนแรง โดยมักจะทำให้เข้มแข็งหรือวิพากษ์วิจารณ์ตนเอง Salzberg กล่าวว่าสิ่งที่ตรงกันข้ามนั้นเป็นความจริง “[คุณ]คุณต้องหยุดพัก มีความเห็นอกเห็นใจตัวเอง เรียนรู้ที่จะปล่อยวางอย่างอ่อนโยน และเรียนรู้ที่จะเริ่มต้นใหม่”
เลยไม่ได้พยายามนั่งสมาธิให้ดีเวลาป่วยติดโควิด ฉันนอนลงบนเตียง ฉันปล่อยให้ตัวเองหลับไป หากจิตใจของฉันวนเวียนอยู่กับความคิดที่ไม่เกี่ยวข้องจำนวนมากก่อนที่ฉันจะจำได้ว่าฉันกำลังนั่งสมาธิอยู่จริง ๆ ฉันก็ตอบสนองด้วยการยักไหล่ การทำสมาธิได้ผลสำหรับฉันอย่างแม่นยำเพราะฉันไม่ได้คาดหวังอะไรสำหรับตัวเองเลย เว้นแต่จะได้สัมผัสกับการหยุดชั่วคราวที่อาจนำไปสู่การพักผ่อนอย่างลึกล้ำ บางวันฉันก็ลอยไปและไม่ตื่นนานกว่าสองชั่วโมง มันรุ่งโรจน์
คุณควรนั่งสมาธิกับ COVID หรือไม่?
ฉันขอแนะนำให้ทุกคนที่เพิ่งทำสมาธิและอยากรู้เกี่ยวกับการใช้ในช่วงโควิด-19 ให้มีความอ่อนโยนกับตัวเองอย่างมาก บางคนรวมถึงผู้ที่มีประวัติบาดเจ็บรู้สึกวิตกกังวลเพิ่มขึ้นร่วมกับการหายใจ ในกรณีเช่นนี้ การพยายามทำสมาธิอาจให้ประสบการณ์เชิงลบมากกว่าผลดี และแนวทางปฏิบัติใหม่น่าจะได้รับการสำรวจได้ดีที่สุดด้วยการสนับสนุนเพิ่มเติมและในเวลาที่เหมาะสม
นอกจากนี้ ฉันไม่มีอาการคัดจมูกหรือหน้าอกอย่างรุนแรง ไอเป็นเสี่ยงๆ หรือจามอย่างรวดเร็ว ซึ่งทำให้การทำสมาธิง่ายขึ้นมากสำหรับฉัน อาการเหล่านี้อาจรุนแรงขึ้นหากใช้ลมหายใจเป็นเครื่องยึดเหนี่ยวเมื่อจิตใจล่องลอย ซึ่งเป็นเทคนิคทั่วไปของการทำสมาธิเจริญสติ หากลมหายใจไม่สามารถเข้าถึงได้ง่าย Salzberg แนะนำให้ปฏิบัติตนให้น้อยลง เช่น การแสดงความรักต่อร่างกาย หรือการสแกนร่างกายแบบง่ายๆ โดยให้ความสนใจกับความรู้สึกทางร่างกายที่เกิดขึ้น โดยไม่ตัดสิน
บางคนรวมถึงผู้ที่คุ้นเคยกับการทำสมาธิอาจไม่สนใจที่จะฝึกฝนในขณะที่ป่วยด้วยโควิด ก็ไม่เป็นไรเช่นกัน การนั่งเฉยๆ โดยมีไข้ ปวดเมื่อยตามตัว เจ็บคอ หรือไอต่อเนื่องอาจรู้สึกเหนื่อยล้าเกินไป อุปสรรคอื่นๆ อาจรวมถึงอาการป่วยไข้ ภาวะซึมเศร้า และความวิตกกังวล แทนที่จะรู้สึกผิดที่ไม่ได้ทำสมาธิด้วยเหตุผลเหล่านี้หรือเหตุผลอื่นๆ ผู้คนควรฝึกเห็นอกเห็นใจตนเองและทำทุกอย่างเพื่อฟื้นฟูพลังทางร่างกาย อารมณ์ และจิตใจ
แต่ผู้มาใหม่ที่เปิดรับแนวคิดนี้สามารถลองฟังการทำสมาธิแบบมีคำแนะนำพื้นฐานโดยไม่ต้องพยายามมากเกินไปในการปฏิบัติ บางคนที่อยู่คนเดียวเป็นเวลานานหลายชั่วโมงอาจรู้สึกโดดเดี่ยวน้อยลงในการฟังเสียงที่ผ่อนคลายของครูฝึกสมาธิ — และอาจได้รับโบนัสเพิ่มเติม เช่น ความเครียดที่ลดลงและคุณภาพการพักผ่อนที่ดีขึ้น
